小说《青瓷》经典语录

背景介绍:小说作者经常给官员行贿。有一次不小心被人告发了,进看守所。于是构思了这部小说。他行贿的对象,就是法院。有中院、高院的。第五章的嫖娼,就是请的法官。请欣赏:


《青瓷》这个小说,里面提到两个官员落马。一个是皮顾问,因为中间人给了他家人一张银行卡,家人稀里糊涂的就收下了。然后付款者因别的事进去了,就主动交代自己的各种送礼行为。有些人是真的不知道自己哪里犯错了,真心想接受检查,就从幼儿园偷别人橡皮写起。
另一个是法官刘永健,想当高院副院长,于是被竞争对手挑毛病。他被人暗中盯了很久了,被抓时,在情人的住所附近。
作者跟这个法官,没有亲戚关系,想拿到项目,就输送利益。有多个商人都想获得项目,那么作者只好在拿到项目之前,就输送利益。既然互不信任,商人就应该先承担信任风险。就算钱付出去了也没得到项目,那还有下次机会。总不能让官员担惊受怕吧,他身后一群商人都唯命是从呢,一旦他选择别的商人,你这个靠山就永久的失去了。2004年作者一下子给中间人输送了600万,项目没拿到,等来了噩耗:刘永健被双规了。那么这个600万,还能要得回来吗?
电视剧版的《青瓷》,商人为了获得地产拍卖推荐函,要求在某个拍卖会现场,中间人先把推荐函给到商人,商人才会高价拍下那个瓷器。这叫一手交钱,一首交货。但是项目的中标,不能简单的一手交钱一手交货,因为它有复杂漫长的程序。

1.张仲平叹了一口气,说:“我自己是学法律的,尽量注意,应该不会有什么事。我跟他们都是单线联系,你知我知的,除非他自己说出来。”唐雯说:“就是怕这个,那些人社会交际广,你这里不出事,难保别的地方不出事。”张仲平说:“是呀,你以为这些人真的是为人民服务的主?他们可不是什么优秀的共产党员,拿钱的时候胆子大得很,一有风吹草动,又吐得比谁都快。你说这些人多傻呀?很多贪官污吏,收了别人的钱,根本就不敢花,藏在家里,存在银行里,心里还老有事,看到检察院的车子,腿忍不住就打哆嗦,真抓了,赃款吐出来不说,还得搭上几年乃至后半生的自由,甚至身价性命。可是,他们有权,是社会财富的分配者,你要做生意,就得求他们。他们也是人,也有七情六欲,看到别人从自己管的事上赚了钱,要他一点不动心,也太难了。”

2.唐雯说:“是呀,金银无足走万家,资本的属性就是流动。不过,对于像我们这种一家两制的家庭来说,钱多钱少不是很重要。有些钱,得之不一定是福,去之不一定是祸,超脱一点吧。”
张仲平说:“你的口气好大,好像是比尔?盖茨的亲戚。有人说,对于拥有的东西人们不会珍惜,说到钱上就不对了,有钱的人不在乎钱吗?在乎。比没有钱的人更在乎。可你要是真的没有钱,钱就会像氧气一样重要。因为你要在社会中生活,一切都离不开钱,反过来说,钱可以让你拥有一切、改变一切。所谓人为财死,鸟为食亡,这是人的本性。”
唐雯说:“其实什么钱不钱的,就看你跟谁比,以什么人为坐标和参照物,能够满足基本的生活需要,再有一点家庭风险准备金就可以了。”
张仲平说:“能做到这一点就不容易了。”

3.胡海洋说:“不对,不仅不对,而且正相反,对限制的认识与洞察是自由的开始,你不是也说了吗?我们每个人都不得不在社会中生活。按照拟鱼化的说法,每个人都是一条鱼,既然我们逃脱不了成为鱼的命运,我们当然希望能够成为一条大鱼。小鱼有小鱼的快乐,大鱼有大鱼的风险,但是,毕竟大鱼的生存空间和发展机遇要大得多。海纳百川,鱼游大海。在我们的比喻中,大海是没有工业污染的童话世界,是梦幻的乐园,总是令鱼心向往之,不管有多少暗道机关,鱼总是要向大海游去的,这就是我们的宿命。”
张仲平笑了笑,说:“看不出胡总还是一个诗人,要转回去十几二十年,我们可能不是像现在这样坐而论道,而是一边豪饮发酒疯,一边高声朗诵普希金惠特曼了。”
胡海洋也笑了,说:“张总你也不要嫌我老夫聊发少年狂了。人们为了说清楚一个道理,总是忍不住打比喻,但任何比喻又总是蹩足的,很容易被人找出漏洞。所以,沟通的最高境界是不说话,所谓的此处无声胜有声。次高境界是少说话,所谓的心有灵犀一点通。”
张仲平不住地点头,说:“对对对。我还想知道,胡总是怎么迷上《易经》的?”胡海洋说:“我们公司有个皮顾问,我对《周易》感兴趣,完全是受他的影响。”张仲平说:“皮顾问是谁?是不是世外高人?”胡海洋说:“不是高人,也不是怪人,是很普通的一个人,曾经是共产党的厅级干部。”张仲平说:“我一向认为中国百分之八九十的优秀人才都在各级党政机关里面。胡总能网罗到这样一条大鱼为你所用,不简单呀。”胡海洋说:“你错了。他早就不是什么厅级干部了,是个刑满释放人员,像周文王一样,曾为阶下之囚。”张仲平说:“怎么回事?”

4.张仲平说:“张艺谋的电影越来越臭,他最近的那部片子非常弱智,简直就叫风光儿童片。我刚才在想,姬昌的故事到底是怎么回事呢?世界上的事情还真是很难说。我一边听你讲一边在想,纣王完全可以杀姬昌为什么没有杀他呢?他难道不懂斩草除根的道理?姬昌是不是在冥冥之中调动了神灵的力量以自救?姬昌被囚禁,无疑是一种灾难,但是如果姬昌没有这一出,是不是也就没有了《周易》呢?”
胡海洋说:“张总你这几个问题提得都很好,你再仔细想一想,社会上的哪一个人不都是孤独无援的?谁能够真正控制得了自己的命运?姬昌做到了吗? 王做到了吗? 王以轿奢淫逸、拒摔饰非、残暴无道闻名于世,可是,他并非一开始就是庸碌之辈。为帝之初,也是很有作为的,曾推动中原文化向长江流域发展。人有命运吗?人的命运是先天注定的并能预知吗?其实,鬼神的力量与其说是一种超自然的现像,还不如说是人的一种心理需求与慰籍。所以古寺大庙才会成为芸芸众生寄托梦想、寻求庇护的福地。最底层的老百姓是这样,达官显贵政要巨贾更是这样,因为即使是后面一种人,生活中不可预知的因素不可控制的因素也是很多的。沿用我们下午的比喻,他们是真正的大鱼。而鱼越大,目标也就越大,盯着他们的眼睛也就越多,谁也不知道已经有多少渔网渔钩现代捕鱼器在等待着他们。

5.六十四卦无所谓好卦坏卦,它教给人的其实是一种辩证法。月满则亏,亏不一定是坏事。投资品上涨中酝酿着下跌,下跌中酝酿着上涨。市场永远不会让大部分人获利,所以群众越相信的行情,越不靠谱。

6.胡海洋说:“这个皮顾问其实是我的亲舅舅。我跟他的关系挺奇怪的,他在台上那会儿,我还没有下海,想换个工作,求到他头上,他死活不肯帮忙,还跟我说了一番大道理。后来我下海赚钱了,表妹上大学,我送了五万,既是真心感谢他当初没有帮我解决调动问题才促使我出来自己干,也多少有点显摆的意思。你猜他怎么着?不仅分文不收,还把我骂了一顿,说没有共产党搞改革开放,哪里来你们这些暴发户?我舅舅是个清贫的人,说出来你可能不相信,他家里也实在太寒碜了。人造革的沙发,水泥地面,上个世纪80年代的简陋家具,连我这个做侄儿的都看不过去。我舅舅可不是做秀,也并非天生的怪人,就是因为没有钱。我觉得光这一点就够受人尊敬的了,试问现在的干部有几个纯粹是靠工资养家糊口的?反过来说你如果只靠那一份奉禄,你就只能安于清贫,你刚才说中国百分之八九十的精英都集中在党政干部队伍里,这话没错,却不一定是一种好现像。我认为一个国家最优秀的人才应该去直接创造财富,做企业或经商,这样,他的付出和获得才能对等。否则,老在官场上混,混得出来还好,混不出来,就会心里不平衡,要么变成庸才,要么就会想歪点子捞钱。这话扯远了,还是说我舅舅吧,他在仕途上倒是一帆风顺。当过中学校长、县委书记、地委书记。他事事处处都以焦裕禄为楷模,在他所有工作过的地方都树立了清正廉洁的良好形像,群众口碑甚佳,他从县里往地区调时,数千百姓含泪相送。如果不是亲眼所见,你还以为是拍电视剧。任地委书记期间更是掀起了廉政风暴,开会或接待上级来人时严格实现‘四菜一汤’,收缴机关公车、清退干部违规住房。行署专员收了别人一台冰箱,他召开民主生活会三番五次劝其退回。他没往家里拿过一分钱,相反,工资中的一部分还用在上访群众住宿和交通上。炎炎暑日,他不开空调,摇着蒲扇办公,他说企业和农村用电紧张,能省一度是一度……他的事迹在中国最高级别的所有媒体上作过报道,他被评为当年全国‘十大新闻人物’,他绝对不是台上讲廉政,台下搞腐败的人。这样一个人,最后却沦为了囚犯,而且,罪名是受贿。这样一个人会搞腐败?我真的不敢相信。心想他肯定是权利之争的牺牲品,原因很复杂可能也很简单,就是他搞廉政建设时得罪了人,可以说是一种政治迫害,或者说有小人加害于他。那时我压根没想到,那个“小人”竟然是我。舅舅防范拉拢腐蚀的警惕性一向很高,把自己的清白看得比生命还重。那时我大学一位同学在城市信用社工作,赶上一个晋升主任的机会,候选人有三个,我那同学各种考评成绩都是排名第一,可心里总不踏实,求到我头上,希望我跟舅舅说说,打打招呼。我刚下海的时候,这个同学帮过我,所以对他的托付我也十分重视,特意去找舅舅,也没别的意思,只是希望组织部门能够秉公办理就可以了。一句话,不是要帮他走后门,而是要防止别人跑关系。我舅舅对我根本就不理不睬,还说我干预朝政。后来,我那位同学顺利上任了,心里还是对我舅舅存了一份感激。他以我舅妈的名义办了一张两万块钱的银行卡,要我送给我舅妈,我退了几次退不掉,还差点跟同学闹僵了,我没有办法,只好给舅妈送去,又不敢说真话,怕舅妈不要送不掉,也就含糊其词,说是赞助两个弟妹上学的费用。也巧了,没几天我舅舅上中央党校学习,舅妈就把银行卡交给了舅舅,舅妈也没说那卡是我送的,舅舅就以为是自己家里的钱。后来我那当了信用社主任的同学挪用公款到澳门赌博,输掉了好几百万,触犯了刑律,到里面说了那2万块钱的事,便成了舅舅受贿的证据。舅舅被免除职务,开除党籍,判刑两年,缓期三年,他的政治生涯从此结束。舅舅在看守所呆了七个月,那天我和舅妈开车去接他,心里真不是滋味,觉得是我害了他,没脸面对又不得不面对。我以为我会看到一个面容憔悴、目光呆板、身板佝偻的舅舅,因为听说他在里面吃了不少苦,还曾经企图撞墙自杀。我压根儿没想到,除了稍稍疲倦一点以外,他几乎没有什么改变。也不对,应该说没有改变的是他的外型,举手投足间的那种官威已经荡然无存。他的神情显得很安详,他的目光含蓄而又深邃,给你的感觉就是很真实,像个实实在在、心平气和的智者。社会上对舅舅的议论走了两个极端,老百姓为他扼腕叹息,也有少部分人暗中弹冠相庆。舅舅在家里休整了不到三天,就重新上岗了——他在他曾经工作过的地委办公楼斜对面一个小门面里摆了一个烟摊。这事又惹发了好一阵议论。我对舅舅一直怀着深深的歉意,曾经提出高薪聘请他到我的公司里任高级顾问,同时划拨给他相当数量的公司股份,舅舅接受了我的道歉,毕竟是我的愚蠢导致了他以那种方式离开工作岗位。但对我的馈赠却竭力拒绝,说君子不食嗟来之食。为了理解舅舅,我曾经花了三天时间陪他在摊子上卖烟。那是两个人默默静坐的三天。直到最后一天收摊之前,舅舅才开口说话。舅舅说,每天看着过去的上级下级同僚,从那座高拱的大门里进进出出,或步行,或踩单车或坐小车,总感觉到他们无非是一条鱼一群鱼。所谓天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。我呢?没有了政治抱负和利益纷争,反而成了一个实实在在的人。人的一辈子什么最重要?自由和健康,如此而已。舅舅说的那些鱼从来没有踱到或游到他的烟摊来买过烟。这很好理解,大家见了面说什么呀?又过了一段时间,他以前的同事开始在夜深人静的时候到他家里去窜门,不是去叙过去的同事之谊,而是求他测字打卦。因为那会儿我舅舅测字打卦的英名已传得神乎其神。但我舅舅对于仕途中人总是有求无应,推说本日已打完三卦,有事明天请。结果人家第二天早早地来了,得到的却还是昨日那话。久而久之,大家也就明白了,我舅舅不跟当官的测字打卦。这反而使他在民间的名声更加鼎沸起来。我对他本来也不是那么迷信的,认为社会上关于他的那些传言不过是些雕虫小技,糊弄糊弄张家大妈李家大婶还行。舅舅帮人测字打卦是要收钱的,收多收少却很随意,以此作为摆烟摊的一种补充。这样过了几年,有一件事情改变了我对他的看法。国内开放B股市场你知道吗?在这之前,很多机构大户手里都有一点B股的筹码,那时候国内不能买卖,要有香港的居民身份证,或者到香港去做。可是B股市场长期低迷,我先后在里面投了千把万,感到有点熬不住了,准备悉数抛掉。行前我去看他,想带他顺便到香港去看看。他不想去,却主动提出来为我打一卦,打出的卦让我心里凉了半天,更加坚定了清仓的决心。”

7.张仲平忍不住问:“打出来的是什么卦?”
胡海洋说:“‘否。天地不交,否。阴阳隔绝、天地闭塞、上下不通。’B股市场还有什么救?我当时也没有说什么,闷闷不乐地离开了。我起程刚到香港,舅舅的电话追过来了。他说,你是不是准备把B股全部抛掉?我说是的。他说,你错了,不仅不要抛,如果有可能还要进。我说,怎么,你连自己打的卦也不相信?他说,谁说不信?当然信。我请他作出解释。他说,六十四卦无所谓好卦坏卦,它教给人的其实是一种辩证法,你要问的事是抛出B股的决定是对还是错,得卦否,是对你原来已作决定的否定。天地不交万物不通,讲的是B股市场目前的状况,面对这种状况你怎么做却是另外一回事。我对股票市场只知皮毛,但我觉得国家在改革开放的今天,决不可能放任其低迷而不管。而且卦辞也说了,上九,倾否,先否后喜。有句成语叫否极泰来,有句俗话说黎明前的夜最黑暗,你自己考虑吧。”说完就挂了电话。他的话我想了很久,终于还是拿不定主意。打电话想找他讨教,舅妈说你舅他睡了,以后再也不接我的电话。后来我征询圈子里朋友的意见,说什么的都有。但大部分人的意见是这个时候抛出是不明智的,已经被杀得伤痕累累了,再捡回来也不是全尸,不如先留着看看。对于再追加投资的主意却没有一个人赞同,说市场都这样了,还往里投钱呀?赚钱是绝对没有可能的,不亏钱也是活钱变死钱,还是等于亏。但是我内心里有股力量却跃跃欲试,觉得应该信舅舅这一回,我在A股市场斩了三分之一的仓,换成港币,全部投到了B股市场,结果怎么样?刚过了不到一个月,政府开放B股市场的政策出台,我赚了多少?六七倍,最多的一只股票翻了十九番。后来有个传闻,说这个消息上面没守住口风,泄了密。但我敢保证,我在继续往里投钱的时候,唯一得到的启示,就是我舅替我打的那一卦。这事现在看似乎稀松平常,可在当时,我却被那些同行羡慕和妒忌得牙根直痒痒。什么叫江湖一张纸?这张纸薄薄的,却隔着生死和富贵。我也就从那个时候起,将舅舅奉若神明了。后来,我提出来要送他二百万,被他谢绝了。他说,我要爱财,还用等到现在?再说,如今你的表妹早就大学毕业了,也有了不错的工作。我要那些钱干什么?我在这里摆摊烟是一种生存状态,我要是收了你那些钱,我的这种生存状态就会改变,可我不想改变。瞧,老头子有意思吧。”
张仲平说:“有意思,他的人生际遇落差那么大,做得到这一点还真不容易。噢,对了,上午你说到香水河法人股拍卖的事,说你舅舅也跟你打了一卦,叫井?”
胡海洋笑了笑,说:“上钩了吧?看来我跟你测字呀,讲我舅舅的故事呀,没有白费功夫。你对《周易》开始有兴趣了,对不对?是呀,我舅舅是帮我,噢,不对,准确地说是帮我们打了一卦,叫井。《周易》第四十八卦,井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。”

上帝,是一种信念,为了对抗虚无

灵界的事,不需要符合逻辑和物理规律。所以没必要通过考古论证【耶稣是否死而复生】。最重要的是认识你自己:人的本质是灵,是意思形tai。不论这世界的逻辑是什么、物理规律是什么,我们体内的灵也不会受逻辑和物理规律的影响,它有自己的运转规律。压制它,就会失去自我。

上帝是一种信念,也叫信仰。它或许没有任何用,只能用来安放灵魂,给世界一个解释,给人一个活下去的理由。就像因果关系:你可以相信好人有好报,也可以相信好人没好报。对因果关系的痴迷,本身就是一种信念、执念、没道理可讲。

人脑中,逻辑、经验、物理规律,只占一小部分。还有大部分是感性的,不讲道理的。这部分,需要自我暗示、调节。这才是信念能驻扎的地方。

奢侈品=浪费钱

旅游=闲逛、瞎逛、游手好闲

嫖娼=败家

打游戏=浪费时间、浪费生命。

人的感性,跟理性总是冲突的,没有人愿意活在绝对理性的状态。穷人会认为:人生除了吃饭、睡觉、上班、加班,其他一切活动都是不必要的。这是被压榨的太狠了,自我阉割。

明明知道死后什么也没有,却不想接受现实。如果接受,就意味着今生再怎么奋斗,到头来也是一场空。

活了大半辈子的人,如果突然认识到自己错了,也将错就错、一错到底。因为认错就意味着大半辈子白活了,这才是最可怕的。巨大的沉没成本,让人难以面对。

人生本是虚无,所以要发明各种概念、信念来欺骗自己(这不叫欺骗,叫构建自我)。老人认为孙子能替自己活下去,虽死犹生。有时候想想这也太自欺欺人了。但是有一个信念能支撑自己,才会占据空虚、对抗虚无,才感知不到恐惧。就像一觉睡死过去的人:糊涂=幸福。

看守所要枪毙犯人,也不会提前告诉他日期。因为他知道后,会更加恐惧:既然我本月月底就要死了,那么我这几天吃饭、睡觉有什么意义呢?一切都没有意义啊,我的世界在我知道自己会被枪毙的那一刻起,就已经结束了、崩塌了。虽然四周铜墙铁壁、高墙电网,但是这一切的一切,对我来说都是一片虚无,都不存在。

同理,我们任何人也不想知道自己会死在哪年哪月。我们每个人都是被判了死刑的,因此要一遍一遍的问自己:人生如白驹过隙,短暂的活着,有什么意义。

什么叫【无用之用,方为大用】?信念不能吃不能喝,只能安放灵魂,让人找到心理依靠。四海流浪无所谓,心安之处即是家。你信的东西,就是你的精神家园。内心的渴望,岂是你能用理智和逻辑来对抗的?你演讲时的忐忑不安,能被你的理智平息掉吗?

一千年前的大哲学家说【基督教是个神圣的奥秘,我们只能通过信仰来领会,如果我们相信基督,则上帝将会照亮我们的灵魂,使我们对上帝有一种神奇的体悟】。圣奥古斯丁写道【我们的心无法平静,直到在你(天主)中安息】。这就跟海外华人想要的归属感类似:有着巨额的财富,衣食住行都是顶级,但是内心空荡荡的。因为知道这些都是身外之物,生不带来死不带去。这种感觉,岂是理性和逻辑能解释的?他们将要去世时,觉得自己是孤魂野鬼,不知道魂归何处。这个【魂】指的是什么?是封建迷信吗?

为什么古希腊有那么多哲学家?因为古希腊的核心是:认识你自己。凡是能帮助我们认识自己的学说,都是哲学。世界没有真相,一切都是你的看法,你看到的只是自己的内心投影。但凡有所看法,必然有立场,跟你立场不同的人,你不必和他争辩。正如佛教名言:【色即是空,空即是色,凡有所相皆是虚妄】,既然世界没有真相,你不妨把自己的看法当作真相。遇到过去不的坎,你就改变自己的看法,那么整个世界也就随之改变。为什么穷困潦倒的夫妻,还是会生孩子呢?到底是为了孩子,还是为了自己?这个问题没有标准答案,你最好相信【一切都是为了爱】,否则细思极恐。你看,我们既然能随心所欲的构建自我,为什么不能相信圣经和嫦娥奔月是真的呢?真与假、事实与观点、历史真相与传说,都并非泾渭分明。进化论、达尔文、秦始皇、拿破仑、黄帝、大禹、伏羲、神农、易经、道德经、老黄历,也不过是你听说的故事。这些对你有什么好处呢?你要懂得分辨哪些对你身体有好处,哪些对你心灵有好处。人生短短数十年,认识的人也少的可怜,活动范围也足够小,或许这些历史故事,都跟你无关。

你的父母,就算不信教、不迷信,但是肯定会相信老黄历、黄道吉日。每个人身上都有重重枷锁,很不自由。只能追随心灵的渴望,因为他是免费的、不费吹灰之力就能得到的幸福和娱乐。

真相不重要。重要的是你的心灵渴望什么?你愿意相信什么?是进化论,还是上帝造人?人是高贵的,还是人畜一般?父母生下你是为了他们自己、极度自私吗? 世上有真爱吗?男女恋爱,就是男的好色、女的贪财吗?婚姻是爱情的坟墓吗?

心灵,大概就是人的潜意识。潜意识跟理智差别很大,它更像个儿童,容易被哄骗,难辨真假。你无法直接命令它,但它会接受你的暗示。很多人看到圣经上关于上帝七天造人的故事,就否定了整部圣经,觉得它违反了现代科学。这样的人,心智还停留在16岁。谁又不是活在自己编织的故事中呢?你不相信人际关系就是互相利用,不相信自己会永远处在社会底层,而是相信自己是天之骄子,是父母的骄傲,能带领家族走向飞黄腾达。相信医生和教师是神圣的职业,相信邻居之间会和睦友爱。相信明天会更好,所以才敢贷款买房。身为中老年人,更应该明白【真】与【假】的复杂性、世界的混沌性。夫妻之间是互相利用吗?任何两个人之间,都是因为有利用价值,才愿意交往吗? 很多事物,介于真与假之间,需要你主动选择某个信念,并用行动巩固信念、把世界扭曲成你愿意看到的样子。

很多人对心灵感到陌生,感知不到它的存在。其实人的一举一动,都受到心灵的支撑。你的心灵,才是真实的你,这个物理世界只是幻象。有人买了飞机杯,用来自慰,那么它是在取悦自己的身体,还是心灵呢?如果心灵不工作起来,为他带来幻象,仅凭他的理智和逻辑,能让身体达到高潮吗?显然不行。如果有人偷窥他,发现他对着一个硅胶摩擦,那场面,太搞笑了(听不见音乐的人,以为跳舞的人都疯了?)。圣经中的故事,很多跟现实世界相矛盾,例如耶稣死而复生、在海面行走、一声呵斥使海面风平浪静、通过诅咒让无花果树枯萎。但是你的心灵却感知不到矛盾,或者说大脑可以容纳这些矛盾。正是因为它不合逻辑,不合常理,所以才是神话故事、神界的故事。而不是我们这个世界的故事。为什么有人会拜关羽呢?关羽不是历史人物吗,怎么成了神?或许任何人都有神性。只要关羽勇敢无畏的精神,能鼓舞你、感染你,成为心灵的寄托和依靠,那么他就是有神性。你看【精神】二字,不也包含了一个神字吗?你善良的气场、作风,会鼓舞周围人行善。你自私蛮横的气场,也会传染给周围人,而且恶的传播比善快十倍。

上帝和天堂在哪里

在灵界。灵界在人们的想象中、潜意识中、幻觉中。或者叫意识形态。

这说明圣经是骗人的?也不尽然。连信马克思主义的中国,都在强调意识形态,这说明意识形态不是虚无缥缈的,反而很重要。

万事万物,既不是主观的,也不是客观的。而是介于二者之间,犹如AR【增强现实】。

人生最宝贵的是希望,如果希望破灭,你会觉得世间一切都黯然失色。中国人把希望放在了子女和家庭身上,认为子女会比自己混的好,会光宗耀祖。但我要告诉大家:大部分人都会失望,子女很可能混的不如你。

你的潜意识,足够自私、狭隘、邪恶。它不会为你好,相反,大多数时候是来害你、诱惑你、煽动你的情绪,让你陷入贪婪、自卑、嫉妒、骄傲、攀比。它越是想出人头地,就越是一遍遍的回放过去的屈辱、失败、坎坷,拿这些东西来惩罚你(信上帝的人,刚好相反:我虽然创业失败、名誉扫地,但我身体健康、家庭和睦、世界太平、山清水秀,不要觉得这些是理所当然、一文不值)。

一切问题,都出在自我意识上。自我意识,就叫做魔鬼。有强烈自我意识的人,即想融入人群、获得他人的认可、害怕别人投来异样的目光,又想鹤立鸡群、出人头地、用伪装来掩饰自卑、恨人有笑人无。人性最大的恶,就是比较,不比较就不知道善恶美丑、屎香屁臭。如果人人都有3米高,我的孩子至少要长到3.5米,我才会喜笑颜开:他一出生,就让众人望尘莫及、仰视。正如《道德经》所言【大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣】。皇帝要想受人拥戴,必须培养和珅,然后再杀和珅。如果没有和珅的衬托,怎么能显得皇帝英明?

信上帝的人,没有独立的自我、人格,潜意识受上帝操控,成了上帝的一个零部件、手指头。上帝在哪里呢?在天主教庄严繁复的仪式中,在基督徒日常生活的点点滴滴、为他人祷告、祝福、施舍。无论行走坐卧,用每一个动作跟自己的潜意识互动,用上帝的眼光看待世间一切。你不能问【教会里面有多少伪基督徒】,只要他们心甘情愿的执行仪式和规章,那么就要认为他们100%虔诚。就像你不能把一个对你真诚的人评价成【大伪似真】,至少他今天是真诚的。如果明天他不真诚,那说明他明天是另一个人。但是这不影响今天。

人脑如同计算机,宗教、信仰、意识形态,就是面向潜意识编程。改变潜意识,就会改变三观。例如:大多数人不会吃人肉,更不会吃父母的遗体。少数原始部落,认为吃掉父母的遗体,他们灵魂才能永驻、保佑自己,这是对父母表达爱的一种方式(远古时代,食物匮乏,人死后也就是一堆肉,今天不吃,明天长蛆被埋掉)。这些事情没有对错、优劣之分。你不能草率说【自己是正义的,对方是邪恶的】,就像屎壳郎不能对你说:屎真香。

人的理性有局限性。如果你突然检测出癌症晚期,那么你想找个老中医开一副中药。万一治好了呢? 心怀希望,总是好的嘛,一根救命稻草也得抓住了。你的家人也会倾尽所有,免得落下【见死不救】的骂名。如果他们不肯花钱,会终身遗憾,无法原谅自己。舍得花钱,也是希望你在最后的日子,心里充满了温暖,而不是心怀怨恨。唯物主义者,以为理性能解决一切问题。宗教信仰,是为了驯服人的潜意识。让它接受当下,不要反抗。你说它是假的?潜意识可不管真假:假茅台、假处女、假古董,只要你不知道它是假的,就能当真的用。这个世界的真与假,并非那么黑白分明,而是更多的取决于你的主观论断、一厢情愿。所谓的超度亡魂,是让活人潜意识平静下来,放下过往,死人是不需要超度的。如果不跟死者做一个了断,你的潜意识会一遍一遍的啃噬你,让你的思维停留在以前、放不下过往、不接受将来。因为真相惨不忍睹,人们在遇到亲人去世,才会请和尚、道士、牧师超度,以便继续欺骗自己、给潜意识编织意义。

潜意识激发的情绪和感觉,不能说是虚幻的。你孩子一出生,你就去外地了,一年后回来,看到他居然会走路了,虽然颤颤巍巍,但是潜力无限。你就会有种莫名的感动,感叹生命的伟大。这种感觉是虚幻的吗? 不是。你不会觉得自己矫情,反而觉得以前太无知:世间一草一木都足够神奇,没什么是理所当然的。一个成年人不会因为自己能正常走路而自豪,可他一旦失去双腿,就会觉得【能正常走路的人,是多么幸福】

潜意识的感性和直觉,才是主导人思想行为的。理性在它面前,就是小弟弟。正如《天幕红尘》中叶子农说的【人活的过程就是不断寻找心理支撑的过程】。你的亲人,前天活蹦乱跳,昨天躺进棺材,今天埋入地下。这会给你带来巨大的心理冲击,你一定会想:他怕不怕、饿不饿、冷不冷,这世界好荒诞、真讽刺,人的爱恨情仇、理想追求,在死亡之后屁都不是。虽然理性告诉你【这这样想很荒唐】,但是潜意识是不受理性接管的。

为什么网上不教人当老板2

为什么网上不教人当老板?
本答案,三观极歪。

当老板的关键是:一将功成万骨枯。

核心是:偷、抢、骗、贪污、金钱铺路、内幕交易、剽窃、抄袭、侵犯版权。

副作用是:压榨员工、坑害合伙人、不断换老婆、把秘书发展成小三、擅长画大饼、靠打感情牌把员工留住、用期权激励核心员工。

有句话叫【你不割肉,哪来的红烧肉?】,割的是老婆的、父母的、亲戚的、朋友的、合伙人的。千万别割自己的。根据能量守恒原则,有人获利,是因为有人吃亏。有人富,是因为有人穷。

以上真相,怎么能在网上公布出来呢?读王石的自传,你会以为他成功的秘诀是有各种莫名奇妙的陌生人在帮他。实际上他岳父王宁,是广东省委副书记、政法委书记。

上面这个图是在讨论【为什么总是把技术合伙人踢出局】。因为技术合伙人仗着早期为公司做的贡献,想吃一辈子(严厉批评这样的技术大拿:专利还有20年有效期呢,你的贡献最多吃三年,三年内如果无法带来更大的突破,你就应该降为打工人)。久病床前无孝子啊,何况如狼似虎的合伙人?你前期很辛苦、很有功劳,后面系统做完了就躺平,像个大爷。凭什么?

你有债权,就要及时兑现,否则过期作废。谁也不要拿曾经的功劳,向未来要价。时间能抹平一切,也能抹平债务,所以你要多欠别人,不要让别人欠你!!!。这就是为什么很多公司的期权不靠谱。我们只向前看,不向后看,我们每年、每个月,都是全新的人,不想为以前吃的大餐买单。让以前那个我去买单就好了,不要找现在这个我————这就是人性。人时时刻刻都需要用鞭子抽着走(趋利、弊害),今天忘了昨天的疼,所以每天都需要再抽一鞭子,把他抽爽了,他才想跟你平起平坐,否则他时常回忆起你多年前那个屌丝形象。你手里有鞭子吗?是市场部重新找技术难,还是技术部重新找客户难啊?(在很多人看来,技术部都是一群为钱卖命的工作狂,谁能给他月薪,他就为谁工作,叫他往东,他不敢往西。是打工人、是要饭的,召之即来,挥之即去。越是听人指挥,越像工具人)

合伙人之间,每天都可能散伙。是否散伙,就看散伙能否带来更大利益(我就是欺负你,咋了,有本事来咬我)。你要不想退出,就要说明:如果继续合伙,你将来能带来哪些回报、你为什么无可替代,而不要拿曾经的贡献向当下索要兑现。过河拆桥、兔死狗烹、卸磨杀驴,才是常态。驴子拉磨时,才有价值,一旦不拉磨了,它就不是之前那头驴子了,而是一头全新的、有待估值的驴子(从工驴变肉驴)。马克思认为:劳动是人的本质属性。如果你换了一个行业,那么你就是另外一个人。耕牛掉进井里,摔断了腿,这时它的价值不就是身上那一千斤肉吗?如果没有这些价值,主任凭什么救它出来?更进步一:古代皇族压榨百姓,你的价值是:1.当百姓,像牛一样被宰;2.做官,像厨子或屠夫一样宰牛。你如果不能压榨别人、转移成本,那么这个成本就要你来出。就好比皇帝的厨子:如果找不到一头牛来宰,那么厨子就要割自己的肉。多么残酷的话:如果你劳动,你就是在剥削大自然;如果你不劳动,你的肉、肥膘就是你的价值。你不愿意割别人,就只能割自己。如果你不想为皇帝盘剥百姓,你就只配做个百姓。因为官员是白手套,用脏了就扔

你的技术没有成为公司的杀手锏、没有吊打同行。那么公司能不断壮大,就不是你的功劳。你做一个普普通通的系统,支撑业务,本质上就像财务、行政一样,是搞后勤的,是成本部门而不是利润部门,那必须从市场上购买物美价廉的系统。你是被那些能替代你的人搞死的,谁让你这么容易被替代?谁让你把编写的源代码交给了其它股东?利润永远来自于保密和垄断:既然市场部垄断了客户源,技术部就应该垄断服务器、源代码、数据库,一旦闹翻,彻底摧毁系统,让大家都回到创业前。最好掌握更多保密技术,让外包公司做不出来。什么样的系统,外包做不出来呢?对性能、安全性、兼容性、健壮性、可扩展性有较高要求的,例如微信公众号这种平台,建设好了能让很多企业上来开通自己的公众号,它就是一个底层协议、统一标准。 创业如同朱元璋打天下:不团结就会被灭,取得天下后必然有一番内斗。成也集权,败也集权:一言堂比互相制衡有效率,但是总有一天会卸磨杀驴。就像任正非:不干掉老员工,公司就起不来,能起来的公司,没有一个不冷酷。

农民起义,必须有人白白牺牲。如果每个牺牲的将士都需要好生安顿,每个有功的将军都要封侯,那么百姓负担太重了。这个新政权恐怕坚持不久。一个公司老是踢出合伙人。另一个公司经常把利润分给合伙人。市场更欢迎谁?谁更有竞争力?要成大事,必须献祭。苍天不但不善良,还很爱吃人呢。当你把足够多的自家兄弟拿来献祭,天意才会顺着你。成大事者,必须棉里藏刀。刘备光靠仁德、美德,能成事吗?

农民起义,必须趁早。如果农民都被逼得饿殍千里、奄奄一息,你还想给将士们论功行赏?财宝哪里来?本来就奄奄一息了,再被你搜刮一遍,你比朝廷还可恶,吃人不吐骨头。或者所谓的论功行赏,就是给三天饱饭。历史上农民起义,没干成过事。都是财主、贵族才能干成。真相非常残酷:农民如果活得下去,就不会起义,如果活不下去,也会起义失败:为了一个馒头就能造反,也会因为一个馒头就被招安,被豪绅们收买用来看家护院。财主们必须等饿殍千里才能造反,因为一个馒头就能让人替他卖命,如果牺牲,就多奖励几个馒头。这样的军队,是朝廷无法战胜的。财主起义,优势是用粮仓笼络人心,能快速崛起;贫民起义,必须杀富济贫,开仓放粮,与天下财主为敌。谁占优势?农民起义,从来就是扯淡。地主阶层垄断了财富、人才、知识、朝廷人脉、威望。农民这些都没有,还想干翻全天下地主?所谓的农民起义,其实引入了外援。例如:沙皇和德国交战期间,德国资助列宁五千万马克,帮列宁在国内闹事。苏联帮老毛战胜蒋介石,红军的待遇远远好过国民党军。自古以来,要改朝换代,必须像李渊那样:将军造反;或者当一个卖国贼、勾结外敌、出卖国家、事成之后、裂土封疆、平分天下。你觉得这些事情可耻,因为你不知不觉站在了统治者的位置思考,你忘了自己是被统治者。

人很容易被金钱操纵,成为它的玩偶。资本家是资本的傀儡、代言人。我们是否违背道德,要看代价是什么?诱惑是否足够大?就像法律:我不会劝别人守法,而是要根据自身条件,守到一定程度。如果利润很大,风险较小,那就违法吧。自己享受荣华,也要自己吞咽苦果;贼有吃肉的时候,也有挨打的时候。根据《血筹定律》,历史是由敢于流血牺牲的人决定的。如果人人都严格守法,就不会出现任何乱臣贼子,我们现在还处在秦朝,哪会出现那么多朝代。

《道德经》写道:【天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而益有余】。为什么说人是资本的傀儡呢?我问个细思极恐的问题:你的大脑真的会为你着想吗?

答案是:未必。罗祥说:【人性总有一种把自己引向灭亡的冲动,很少有人能克服】。这种现象体现在:
1.某个公平的赌博,有50%的赢率,但是人们总是故意忽视风险,认为自己赢的概率比较大。这背后是有个魔鬼在牵引、洗脑、侥幸心理。

2.认为自己开车水平很好,如果看到更好的,就觉得遇到旷世奇才了。

3.守着一千万存款,觉得没有安全感;月薪一万五却活的很踏实;宁可冒着赔本的风险,也要把巨额存款拿出来赚钱。

4.宁可月薪一万五,也不要年薪30万,因为月薪能让人经常感受到财富在增加,经常带来新鲜感、刺激感、满足感;

5.家里存着的一千万,对它一点感觉也没有,因为时间久了会习以为常,它的不断贬值反而给人带来焦虑,这么烫手的山芋,早点抛出去吧。

6.世上没有真相,人们错把自己的观点当真相。

7.所谓的幸福快乐,就是多巴胺上升带来的刺激,如果没有多巴胺分泌,我就自认为是悲惨的人。一千万在家里躺久了,自然不会让你分泌多巴胺。这些钱亏了没关系,花出去也没关系,我要的是分泌多巴胺啊,哪怕用这些钱买点股票,每月赚一百也挺开心。

所以你看,人道是如此的荒唐,所以我们要遵循天道。如果你是高管,你老板利润越高,野心就越大,而且飘飘然了,更加抠门,觉得【自己太牛了、功劳很大,员工都是垃圾,在自己的带领下,赏员工一口饭吃】。这会引导他走向灭亡。你要做的就是:吃回扣、跑飞单、挖墙角、均贫富、哪个公司给的待遇更好,你就把公司的机密带过去。你这叫【替天行道】。

人道的本质是利己(建立王朝,朕既是国,江山都是我的):把功劳和财富都按到自己头上,飞黄腾达之后,觉得以前的屌丝身份是耻辱。现在的自己已经脱胎换骨了,体内流着高贵的血。

天道的本质是背叛(王朝瓦解,臣子们篡权夺位,木秀于林风必摧之):看清自己的成就是时代机遇、环境助力、身边人的配合,知道事物之间的普遍联系,而不是认为每件事是孤立的。就像马云说的:【当你资产过亿之后,就不是你的了,是整个社会信任你,愿意交给打理,你应该好好当个管理员,像仆人一样伺候着】。

另一种说法:人道是对未来的预测,没有预测就无法搞生产,你必须相信预测、遵从马太效应(恒大和绿地,这么大的公司,更值得信任。如果不信任它,还能信任小公司?);天道是【因为人们听信预测,导致人们行为的改变,进而导致更混乱、更复杂、更难预测】。

你的底层员工,哪怕再卑微,哪怕月薪三千,他干的事情可不止三千啊。如果他反过来搞破坏,或者泄露商业机密,或者举报你违法,你的损失有多大?飞机上的螺丝,价格10元一个,如果它主动脱落,害飞机坠毁,你损失多大?螺丝的价值,不是它的市场价格,而是它能带来的最大破坏力。如果你的飞机还没坠毁,不是你有多牛、驭下有方。而是飞机的各个零件都还没发脾气。你认为【一个零件罢工,掏10元钱又买一个就是了】。盖楼用十年,毁楼一把火。地基的石块很卑微,却很重要。

如果你的公司利润高、赚钱快、赚的特别多,那么他就像一架飞机。你需要高价购买可靠的零件,而不是采购标准向火车靠拢。因为飞机上的零件损耗更快,出事概率更大,出事代价比火车更大。退一万步说:航空业真的赚的更多吗?航空业被各国公认是最难盈利的行业。最近几年疫情,空姐普遍工资三千,还特容易下岗。链接:空姐纷纷离职

天道如水,只会往低处流。你的员工没有背叛你,只能是因为你给的利益超过了背叛的价值。如果值得背叛,那就果断背叛吧,不要有心理负担————这就是天道,狮子爱吃肥得跑不动的羚羊。老子的《道德经》讲的是客观规律、利益最大化、人人自私。而不是儒家的满口仁义道德、精神pua。坏的系统,要求人人讲人品、讲情操;好的系统,利用人的自私、博弈、纳什均衡、互相钳制。比特币如此稳固、强大,正是建立在人人自私的基础上:让诚实挖矿的收益远大于作弊,于是没人作弊,因为极小的成本就能发现谁在作弊。矿场需要投入巨额的成本,于是沉默成本钳制着矿工,就算亏损也不能停工。

作任何行业,不论你用什么手段赚钱,只要赚大钱了,都是违背天道的,老天饶不了你,你自己也不会放过自己。最起码让你开始走下坡路。这个原理太复杂了,不在这里论述。

人生天地间,是很渺小的,以为自己赚的钱就是自己的,其实是立场问题、角度问题。换个角度看,这都是老天暂时交给你的。你捉到小野猪,就是你的?母猪还认为你是强盗呢。如果野猪确实太多,你抓一些,就是在替天行道。冥冥中有一种无形的力量,确保你不会太富有。这个力量被称为老天、上帝。有句话是这么说的:【钱赚多了,大部分都不是自己花,而是被别人花】。长期处在商业社会,以为钱能解决一切问题,花钱就能办成任何事。

人脑最大的问题是:时刻都想保持思维定势,把各种事物往自己的认知上靠,总是模仿别人。模仿别人怎么说话、走路、当老板、开公司、谈生意、设计制度、奖励员工。模仿是最简单的,消耗能量最少的(难道这是百万年前留下的?看来我们都是上古遗作)。为什么每个事物都存在多个维度?因为每个人都拿事物往自己的经验、认知上面靠。把一个复杂的系统,强行拉入自己的认知框架,简化成自己熟悉的模式,并忽略掉差异。手里有锤子,看什么都像钉子。世界被我们扭曲成我们乐意看到的样子:把对自己有利的事情,定义为公平、正义,然后就团结起来消灭不正义的人。

唯心主义,更准确的翻译是:观念主义、理念主义。也就是柏拉图提出的【理型】。我想把一个钉子敲进木头,可是我手上没有锤子,只有打火机,我就用打火机代替锤子。这时对我来说,打火机就是锤子。人与人的冲突和矛盾,也是由于把同一个事物简化成对各自有利的模型:有人说这个动物是鹿,有人认为是马,还有人指鹿为马。这本质上是观念之争、概念之争。

人真的是生来就有罪的吗

这是一个场的世界,不同立场,就会有不同结论。

世界没有真相,没有本质,一切都是你的看法,或者幻觉。

你看到狮子长着獠牙、利爪,你就说它有罪。因为这些东西,随时会用来犯罪。如果你看到一个狮子既没有獠牙,也没有利爪,你就说它善良、无罪。那么他只能喝西北风。它跟待宰的羔羊有啥区别? 你愿意别人说你善良、好相处、人畜无害,还是强横?

人也是一样,浑身带刺,才是你行走社会的凭证、依靠。《三傻大闹宝莱坞》里面教授用鸠占鹊巢告诉学生一个道理:生命始于谋杀,你有谋杀的本领,才有生存的资格,否则你不配活着。人类世界比动物世界复杂很多,不是简单的谋杀,而是做局、行骗、意识形态、合纵连横、文化、精神洗脑。

整个世界都是一场骗局,最大的骗局就是政fu、国企、股市。为什么国企都从美国纷纷退市?因为他们作弊太厉害了,被美国证监会严厉打击(要求提交审计底稿)。公有制从一开始,就是少数人的私有制。中国审计部门,无能力审计国企官员的贪腐,只能靠美国来审计?

什么?你说掠夺大自然不是犯罪,掠夺别人才是犯罪?底层人才会掠夺大自然,例如打猎。高层人会收割韭菜,例如:计划生育、鼓励生育、延迟退休、打击炒美股的、鼓励你进A股、为收复台湾而捐款、打击虚拟货币、打击没有金融拍照的机构。(或许虚拟货币也是割韭菜吧,但是股市的韭菜,怎能允币圈大佬收割?)

真理只在大炮射程之内。生物的本质就是趋利避害,欺软怕硬。权力的本质就是给别人造成伤害的能力。韩信不被项羽认可,转投刘邦麾下。

台湾是不是中国的

每个王朝,都是一个国。你不能说台湾自古以来都是中国的。只能说它是某某王朝、某某政府的。【中国】是个模糊的、虚幻的概念。

下面是抗日战争的真相:


他说的很好。抗日如同创业,如果创业成功,就飞黄腾达。创业失败,自食苦果。不管你干什么,都是为了自己。不要说什么民族大业。[民族]和[国家]都是给人洗脑的概念呢,是用来号召底层人无私奉献、英勇牺牲。

中国人说【我们是炎黄子孙】,就如同基督徒说【我们是上帝的儿女】,能让一群陌生人拉近关系,嗨起来。谁也没见过炎黄,只是一个传说。这是源于人们抱团取暖的需要,你开心就好。

不同的国家、不同的政体、不同的阶层,他们口中提到的【国家】,根本都不是同一个概念。和不同的人讨论【国家】时,是在鸡同鸭讲。

为什么社会上层这么多人渣

慈不掌兵,义不养财。 财富是对人[情操降低]的奖励。人真的是生来就有罪的吗?
聚财,散人;聚人,散财。生意场,是一个让你削尖脑袋、降低人品的地方,否则你会被淘汰。消磨掉所有的亲情、友情、道德、正义。滴滴喜欢打价格战,看似慈善,也总有收割客户的一天。

怎么吸引客户?即要让他感到占便宜,又不能真让他占便宜。很多事情不能捅破,否则友谊的小船说翻就翻了。商家与客户、老板与员工、合伙人之间。(大数据杀熟)

哲学上有句话:存在就是被感知,如果感知不到,就是不存在。如果给客户营造一种占便宜的感觉,那么不论是否真的占便宜了,在客户看来都是赚到了。因为世界没有真相,一切都只是是感觉。

更本质的说:利润来自不透明。水至清则无鱼。这个鱼,就是利润。

我做的发动机比喻,非常巧妙。市长的专职司机,如果不趁机发展自己的人脉,背着市长做一些交易,那么他就是一台发动机,收入只够基本开销。人们给发动机的油,能维持它运转即可,绝不多给。同理,乙方销售人员必须给甲方员工回扣。盯着固定工资的人,都是学生思维;社会人看重的是环境和位置带来的灰色收入。官员谁会在乎每月工资,免费当官都行。某员工吐槽:月薪两万,社保和税扣了六千。整个社会的制度设计,都是确保打工人不能有盈余,最好月月光(人们说打工族善良,就是因为他们没有锋芒,好欺负,欺负你了然后给你一句赞美)。

要想摆脱打工人思维,就要建立自己的系统、人脉、IP(知识产权),站在高层,把控全局,直接接触客户,成为链接各方力量的枢纽,而不是成为某公司复杂环节的一部分。螺丝钉总有淘汰的一天(除非你是被终身雇佣)。当不了老板,就当个体户户主。

穷人,表面上是缺钱,本质上是没有掌握稀缺资源、生产要素、经济命脉。没有团结起来,形成一个强大的组织来压迫平民散户,并防止他们组织起来:任何游行都需要批准,任何组织都需要政府同意、备案。

一个人能脱离底层,一定有外快赚,或者叫灰色收入、潜规则。绝不能靠明面上的规则和收入。明面上,刘备签了承诺书,说取了西川就归还荆州,实际上孙权必须自己取。所以,打工人等老板涨薪,是不靠谱的,甚至期权也不靠谱,还得靠自己取。

社会是个大染缸,上层人屁股上都有屎啊(不拉屎、不排污,那就不是人,而是工具人、后浪、干电池)。你在你领导眼里,就是一台发动机,叫你干什么你就必须干,你的时间都被买断了,不属于你。你必须暗暗的说“我他妈不是一台发动机啊,我要扮猪吃老虎。你觉得我像发动机,说明你眼光不行”。

为什么公司宁可高价招人,也不给你涨薪?因为你是发动机。从你入职那一刻,就掌握了你的油耗。发动机去年油耗不算高,今年突然升高,只有一种解释:它出毛病了,或者老化了。老板要么修理你,要么换掉你。发动机的特点是:谁能满足它的油耗,它就为谁工作,不论谁在驾驶、不论驶向何方。实际上,如果司机水平不行,出了车祸也是会撞坏发动机的。

打工人真的应该按市场价支付工资吗?一个开塔吊的,按一下按钮,价值一元钱。那么你请他去按核弹发射按钮,你说【根据市场行情,按一下按钮,我支付你一元钱】。他如果真的按了,会被定为反人类罪。他说【按不同的按钮,价格应该不一样吧?】,你说【有什么不一样呢,都是动动手指,花费的时间、力气都一样】。这是把各事件、各环节孤立开了,忽略事物之间的联系。那么他只有三种选择:1.辞职;2.举报你;3.把核弹发射到你家里。
打工人的悲哀,就是成了螺丝钉:他在各种场景下的工作,都被抽象成【无差别的重复、机械的劳动】,被认为有一个【市场价】。
所谓的市场价,是怎么来的呢? 不同公司,给的工资都不一样,根本不存在什么市场价。干同样的事,在不同公司,发挥的价值就不一样。如果你的公司非常赚钱,还是给员工一个普普通通的工资,你这是逼着他吃回扣、背叛你。

如果你是省委书记的白手套,他说:“我背景深厚,把你保护的太好了,没人动的了你。风险跟收益永远成正比,因为你没有风险,而且我只是借用一下你的身份证和银行卡,所以我只能给你社会平均水平的收入”,你应该说:“扯鸡巴蛋,你应该给我封口费,否则你睡不踏实。我不是缺你这点钱,而是为了让你安心。否则,我要么举报你,要么挖你墙角。你的竞争对手给的价格,可是你的10倍呀。老虎不发威,你当我是病猫呢,人都是欺软怕硬的。谁捏住了你的蛋蛋,你才会把他当人看,否则他就是工具人。工具人只能维持基本开销、月月光,不配有存款,像发动机一样满足基本油耗即可。傻逼才容易乐观,迷之自信,以为能掌控一切。聪明人应该凡事多往坏处想,做好最坏打算。你明知道自己在违法,怎么能肯定我毫无风险呢?就算无风险,给小老板开车的司机,和给大老板开车的司机,工资应该一样吗?”。你如果真的跟他翻脸,立马关系破裂,这还是不值得。最优解是背着他挖它的墙角、黑吃黑,他就算知道也不能把你怎样。

姜文电影《鬼子来了》剧情:姜文的四表姐夫说:“你人可以走,豆子留下。事儿办不成,我还要收下你这豆子。我不缺你这点豆子,我这是让你心里头踏实了。如果不收下点啥,你能信我给你保密?”。(你贿赂我一袋豆子,就想请我杀鬼子,这是坑我呢,万一查起来你好推到我头上,那我会被满门抄斩。我没答应帮你办事,你还是应该把豆子给我,这是封口费,我替你保密。否则,我去县政府举报你,说你【在家里囚禁了一名太君,长达几个月之久】,我还能领到一笔赏钱呢。道义和私利就像两个小人,在我头脑中打架,我不知道谁能打得过谁呢,以防万一。每个人的自控能力都是有限的,人性经不起考验纳。你囚禁他几个月都不敢杀他,凭什么让我杀?你村里大部分人都知道你囚禁鬼子的事,你以为能一直瞒下去?)

一日,两好朋友逛街,A看见地上有一钱包,立马捡起来了,里面有一万元现金。B要求分一半,因为【财不外露,见者有份】,A却认为【是我看见的,那就是我的,先被我拿到,所以是我的】。B说【我也看见了,正准备捡起来,只是比你晚了两秒,你先下手了】,A说【我不信,你怎么证明?要不是我看见了,你也发现不了,它就是别人的了。这个事情你为什么不能当作没看见呢?你又没损失什么。你既没风险,也没付出】。B说【我算是看清你了】,A说【我也看清你了,你没有付出就像要回报,连朋友的便宜都想占】。于是两人友谊到此结束。你如何看待这两人?
(在利益面前,人们只需找个理由,说服自己,防止良心难安就行了,这个理由就算有漏洞,就算你不信,他自己信就行了。个人的人品和情操,就好比上帝:是我们心中的神,我们相信上帝是圣洁的、高尚的,一旦发现它不高尚,我们就找个理由把它的行为合理化)

名言警句:【财不外露,见者有份】。记住这句话,能让你广结善缘、少踩坑。你如果遵守这个规则,能让你自觉保守秘密,守住自己的财路,让尽量少的人参与进来。一旦决定让他参与进来,就必须他给分成,免得他出卖你。如果别人请你参与一个暴利行业,却只给你市场价的工资,你就不要答应,因为他必然是违法的,你总不能先当工具人,再当背锅侠吧?表面上称兄道弟,实际上【有福不能同享,有难要同当】。如果你是货拉拉司机,有人请你运送一个石像,它看起来稀奇古怪,像是玛雅文明或良渚文明的,那么你就要小心,他是在倒卖文物。你要么举报他,要么收5到10倍运输费。因为你不是工具人——给钱就干活。你需要盘问一下:“这是什么东西,你是从哪里弄来的,你是否有相关资质”。有利的地方,必然有害,你必须了解全局,才能干活,如果他说“你不用了解那么多,我给你钱就是了”,你就送他一个字——滚。你蒙住我的眼睛耳朵,还想让我干活,你把我当牲口了?

又或者你是一名保安,市场行情价是3000元每月。你认为给谁打工都一样,谁给得起工资,就为谁工作。你信奉【东家的秘密少打探,做好你自己】。如果你保卫的楼上有重大财宝,很容易引起两帮人火拼,那么最先被乱枪打死的就是你。然后你想问:我就是一个保安,一个月拿三千的工资,你们打我干啥?

人人都要有一点“敲诈”思维,“黑吃黑”是你自保的关键。对方说:“你帮我运送一个古董,一小时之后我付你现金,我们本就是陌生人,谁也不认识谁。所以你没有风险,你就当是一单普通生意不行吗?”,你应该说:“财不外露,见者有份,我既然知道了你的秘密,就不可能睁一只眼闭一只眼,知道就是知道,我不能假装不知道。你要么给我分成,要么我举报你。你最大的错误,就是不小心让我打探到了你的秘密”。财富是由秘密构建的,如果无法保密,则无法守财。韩信不被项羽认可,转投刘邦麾下,要了项羽的老命。这说明什么?合伙人之间没有利用价值了,就可以过河拆桥吗?你需要考虑到他的背叛带来的伤害。不能为我所用,则杀之,如果杀不了,就应该继续供养着。大多数人都太善良了,没想过去害人。所谓【利害利害】,就是应该考虑怎么才能对别人有利,也要考虑怎么才能对别人有害。有了这两样,你才是完整的人:我红脸、黑脸都有,你想看哪个?

官员的亲戚承包了工程,他说:”我能赚钱,是因为我朝里有人,这个钱就该我赚。如果它不是我的,你说该是谁的?“。怎么反驳呢?凡是利润大、风险小、收益稳定的,你还想长久维持、扩大规模的,都是有罪的。我也是利益至上的人,不受道德束缚。不是说官员的亲戚不应该腐败,而是应该低调,不能理直气壮、正大光明。得意不能忘形,否则德不配位,必然翻船。靠政府关系赚钱,怎么确定是否违法呢?大量公司靠关系赚钱,只是利润稍微高一点,风险稍微小一点。如果没有关系,很多公司就活不下去。如果靠着关系,搞了一本万利的生意,几乎没有亏损风险,那就是违法的。掩耳盗铃的老板,会对员工说【我有关系,这些钱是关系给我带来的;你没有关系,凭你做的那点贡献,只配给我打工,只配拿市场价工资,难道想要分红?】。打工者应该回复:【既然都是打工,我宁可给陌生人打工,也不给亲朋好友打工。你明明是犯罪分子,却总是认为自己是打擦边球的、问题不大。亏你还是我亲戚。如果我给陌生老板打工,一旦发现公司不正规,就跑了,就不会出事(既然给谁打工都一样,我凭什么给一个不正规的公司打工)。如果实在不想走,那肯定会要求分红。那样就算进去一趟,也不亏。只有亲朋好友的公司,才会要求我工作时有主人翁心态,分配利益时又变回了普通员工,简称白嫖】。利润来自于风险博弈,你没有跟市场博弈、没有亏损风险,那么就要想想你在跟谁博弈。答案是:法律、制度、体制。

你不是被别人下套,而是被自己下套。常见的自我下套:
猎奇、好奇、侥幸心理、把运气当本事、高估了好事发生的概率。低估了风险发生的概率、牵连范围、破坏力。一旦取得成功,把功劳都归到自己头上,忽略坏境、趋势、运气、周围人的助力。认为整个系统都在自己的掌控之下、预料之下,能按照自己的愿望继续运转下去。

利益只能生长于黑暗,而不能长于光明。以上每句话都是教你变得更渣,但也是你走向上层的关键。

世界的终极规律

世界的本质是一群人团结起来压迫另一群人。明白了这个,就不要纠结对错、道德。某组织是否值得加入,就像某股票是否值得买:看时机和性价比。不要在中美两国之间站队,也不要在党派之间站队。不能因为这个坏就夸那个好(就好比证明别人有多垃圾,不能衬托自己有多高尚)。老虎之间有纷争,但对羊的态度都一致(你的律师和检察官,会坐下来讨论:怎么才能让你快点认罪,好把案子了结).

人人痛恨周劼,但人人都想成为周劼。你的直觉比理性靠谱多了,它还没被洗脑。规则是为了让别人遵守,框住别人的,自己一定要想办法不受约束。《将夜》半截道人说“书院那帮贱人之所以如此强大,是因为他们没有信仰,没有任何规则,在他们看来昊天就是个屁”。(昊天就是信仰、道德、规则、良知、善恶有报、因果轮回。西陵服从于昊天,也就是相信因果轮回。夫子挑战昊天,就是老毛的【与天斗其乐无穷】,借助人民的力量,人定胜天。柯浩然遭天谴,也就是因果律的反噬)。东西方的差异是:东方靠法治或人治,必然矫枉过正,遭到反噬;西方靠信仰自我约束,那么谁先违背约束,谁就占便宜。难怪夫子说西陵掌教是一群骗子,他们让民众遵守教规,自己却不遵守,嘴里有信仰,心中只有权和利。

世界有没有规律、因果轮回呢?这太复杂了,就好比你问:K线分析,能否盈利?现在是不是大牛市?就算宏观上答对了,微观上依然有很多变量能决定你的命运,宏大叙事都太虚了。如果说有因果律,那就是:中产不能干死底层,如果干死,那么中产就沦为底层。这总结为:恶人自有恶人磨。蟑螂如果把事物吃完了,就会互相啃食。

电视剧《天道》告诉我们:世上没有神,能按规律办事的人,就是神。规律就是:

  1. 世人皆苦,工作没有高低贵贱之分,往上爬的人不一定更快乐。
  2. 要清楚自己适合什么、擅长什么、想要什么、愿意失去什么、做好你自己、不要扮演别人。
  3. 要接纳马太效应,他一方面能压制穷人,另一方面能保护将来变富的你,阶层固化是有利有弊的。
  4. 设定最大亏损,用能输得起的钱去投机,亏了要心态放平。
  5. 追求内心的感觉、感受、渴望,而不是被消费主义洗脑。不合群就对了。
  6. 认识自己有几斤几两,做符合自己能力的工作。路要一步一步的走,稳定的小型盈利,胜过暴富。
  7. 风险跟收益成正比,贼有吃肉的时候,一定有挨打的时候。做任何事情,都应该拿提成,而不能拿固定工资,你帮别人赚大钱了,倒霉的时候,你也跑不掉(免费帮人洗钱难道就无责任?收入占比,不等于责任占比)。给黑恶势力当打手,你受到的处罚会远胜过你那点工资。
  8. 见路不走,就是实事求是。任何事情都要具体分析,套路和经验都是用不上的。付出120%的精力去调查研究,是做决策的基础。如果失败了,是多种因素造成的,不要甩锅,不要总结一些不靠谱的经验。不要把相关性当因果律。创业失败,不是大环境不好,也不是你不努力,更不是你能力不行,而是形势变化太快,你应该学习别人、分析形式、改变策略、顺势而为。
  9. 不要用同一种经验、规律看世界。世界是模糊的、多面的、多角度的,有多少种立场就能看到多少种观点。每个人在呼吁公平道德时,都是在为自己争取更大的利益。然后自我洗脑,把某种行为定义为公平(自圆其说、逻辑自洽)。你认为的公平,别人站在另一个角度看,就不那么公平。
  10. 【犹太】的本意是【赞美上帝的人】,耶稣12门徒都是犹太人。犹太教一直打击基督教(说耶稣是伪先知,是犹太人的败类),所以要把那个出卖耶稣的人取名为犹太(犹大),目的是让世人都痛恨犹太教。【谎言说一千遍就成了真理】这句话更准确的说:画饼越大,就越有人信,信的人多了,就有饼了。换句话说:大家都往银行存一百万,随着人数越来越多,每一块钱同时属于多个人,你现在的一百万,已经不是之前的一百万了,除了数字没变,其它的都变了。先取钱的占便宜,后取的就没了,因为人们发现:当银行被取走50%的资金,剩余50%也会自动消失。(这就是耶稣五张饼喂饱五千人的道理?)都往银行存钱时,促进了经济繁荣,但是这个繁荣是假象,萧条期才会显露真相:原来我的购买力是虚的,花掉的钱才是自己的。一国经济危机时,它们资产大贬值,货币比资产贵重。但是其它国家的货币会更贵。
  11. 让门阀世家执政,和让科举才子执政,都有一定的优点,也有缺点。就看怎么平衡二者的势力、互相制衡。
  12. 多看看《矛盾论》,世界是由矛盾构成的,这些矛盾演化会构成周期规律。矫枉必过正,这个过字就包含了无限商机。形势、法律和规则,就向秋千一样:想去到最低处,但是去了之后总是停不下来,事与愿违的走向了反面。

权力的唯一用途,就是等人来寻租。如果你觉得某些规定,限制了你们行业的发展,那么你也应该感到幸运,它杀死了你大量的竞争对手,只要你去走后门,那么你就掌握了刀把子。斯蒂格勒说:监管者最终都被被监管者俘获了。如果【大部分人注定是底层】这个事实你无法改变,那么你唯一能做的就是逃离底层,成为剥削别人的人。而不是骂剥削者。底层人的悲惨,不是上层人导致的,而是底层互相踩踏。就好比你的工资,是由【能替代你的那些人中,对工资要求最低的人】决定的。不是高层人在害你,而是你的同行,你身边的人在害你。你走的路,越是人迹罕至,害你的人越少。【底层互害、互妒,高层互助】这是真的,你不必融入高层,只需远离底层,已经成功了一半。

上一代掌权的人定下游戏规则,谁违反,谁就是在犯罪。但是这个规则是向既得利益者倾斜的。所以,这个世界只会在博弈中前进。博弈、钻漏洞,是很重要的部分,我们绝不能把法律看成伟大、光荣、正确。不敢上仿,不敢游xing,怕影响征信,这就是国民懦弱的根源。翟山鹰说:不论是中国民主,还是西方民主,本质上都一样:是高层人对底层人的施舍,是演戏/表演。店大欺客,客大欺店。马太效应,一力破万法。在绝对力量面前,技巧是没有用的,讲道理也没用。某种程度上说,世上没有好人,也不需要好人,大家各凭本事、用尽手段,不必五十步笑百步。当某人因为免费帮朋友运输一点毒品,就被判15年(他自己估算的半年到一年),我不会因为【他想靠举报熟人来立功减刑】而瞧不起他。佛教还会为吃了野猪而忏悔,基督教直接说:天地万物都是上帝为人类准备的食物,想吃就吃,尽情享用吧,吃了之后记得要感谢上帝。这是把自己的强盗逻辑合理化、粉饰。我们每个人又何尝不是这样呢?想得到更多利益,就呼吁公平。等自己得到利益了,又把自己的行为定义成公平。一千个人心中有一千种公平。先射箭,射到哪里就在哪里画一个靶心,然后声称自己射中了靶心。

诈骗犯难道不怕遭天谴么? 每人心中都有一个天,有自己内心深处的爱好和追求,如果你的行为不符合心灵的渴望,它就会反抗,让你难受,这就是所谓的天谴。如果到了严重的程度,会让你六神无主,缺乏归宿感,找不到生活的意义,失去目标和动力。所以说每个人的天是不一样的。穷人太缺钱了,饥寒交迫,很容易放大钱的作用,不惜一切的去搞钱,等有了一亿,还想搞十亿,然后有一天突然发现自己失去的太多,穷的只剩钱了。底层人,渴望升职加薪,渴望获得女神的回应,渴望吃大餐,渴望把女明星压在胯下,渴望当霸道总裁。这些美好的愿望是珍贵的,应该好好保持。等你都实现了,发现一切不过如此,内心空虚,对世界没有了期待和神秘感,身处高位就必须时刻带着面具,说什么做什么都是身不由己。就像电影《致青春》那个国际著名的建筑设计师:我终于功成名就,但我发现我成了自己最讨厌的人。

货币的本质,是信用凭证。是高层人给社会开的欠条。谁有能力开欠条呢?宗教的教主、元老、法王、长老,专家、权威人士、名人明星、著名企业家、穿一身奢侈品的人、旁氏骗子、银行、奶茶加盟店总部的资金沉淀、花呗、京东白条、支付宝余额。他们的共同点是:都想创立一个宗教【生活中很多东西看起来不像宗教,其本质上就是宗教,例如国人不知不觉把支付宝里面的数字看成人民币。但是你别忙着嘲笑它,人民币不也是一个数字吗?你要么都嘲笑,要么都不嘲笑,不要五十步笑百步】,然后给众人画饼,许下美好的未来,让人们相信他,有了信仰之后去团结一致,努力奋斗,吸收其它宗教的信徒来壮大自己(所以如果有人嘲讽比特币是比特神教,我认为这是赞美,说明它路子走对了,这也不难解释old money对它的打压)。所以,追求金钱,只是下策,上策是树立信仰,发展宗教,建立人脉网络,让自己处在网络关键节点上(官员经常谈论:财富分配的多少,是由你所处的位置决定的,而不是你有大多能耐,分配财富比创造财富更重要),或者占有稀缺资源并以此来发行欠条。而不是努力存储别人的欠条。茅台、LV、钻石、学区房,都是上一代人打造的信仰。你要不要加入这些宗教?听说开红旗车的,都是政府机关人员或官员,不好惹、很神秘。那么红旗车就是一道神符,你如果有这道神符加持,办起事来如有神助。LV包包同理。

什么是神?就是人们解释不透、无法预测、无法干预、看不见全貌、却可能给人们带来重大福利或灾难的力量。人们认为它的力量远不止于此,虽然说不清楚,但那是一种隐隐的感觉,清晰而真实。人们由于恐惧和贪婪,不得不臣服于它,愿意被它驱使。结果它真的越来越强大,从无形凝聚成有形(简称凝聚共识、造神运动)。凡是你觉得神秘莫测、不敢忽视、想要追随的人或物,都是你中心的神,例如:某明星是你的女神、巴菲特是你的股神、萧敬腾是雨神、罗永浩是不死神、跟着xx党走永远有饭吃、乔布斯出品必属精品、段永平抄底腾讯股票了、v神站台了某某区块链项目、K线的金叉和死叉、康波周期、墨菲定律、星座和风水、刘志军的靠山石、王林大师的气功、凡是毛主席说的都是对的。所以,树立权威的第一步,就是给别人造成灾难,让他无法反抗,如果他听话,就减少他的灾难(所以红色高棉来中国当学生,学会了杀人,当血流成河之时,就是神显现之日)。而不是一上来就直接发福利,那样没人敬重你,反而养了一堆白眼狼!!!
人民日报欢迎毛主席得意学生

不同的国家、不同的政体、不同的阶层,他们口中提到的【国家】,根本都不是同一个概念。和不同的人讨论【国家】时,是在鸡同鸭讲。

诈骗犯难道不怕遭天谴么

扫嘿除噩,也是有目的的。是为了拉拢群众,收买人心。顺便让手底下的官员、干警,在运动中捞一笔。马无夜草不肥,人无外财不富。所以官员需要不断搞工程建设,公安需要掀起一场又一场运动、专项打击。《天龙八部》写道:南院大王,你要是不允许你手下打草谷,他们会穷疯的,怎么会替你卖命呢,你这个大王也当不久。

那么请问:你被骗了,就想让老天谴他,你能给老天什么贡品?还是说让老天自己没收骗子的非法所得?老天需要收保护费哦,否则它不为你服务。(我怎么觉得你说的老天,就是公检法呀?)

2011年,重庆王某军,被媒体大肆宣传打黑英雄,他的事迹经常霸占新闻头条。等他被拿下了,又有很多媒体报道“打黑变黑打”。你说这是为什么?老天也有多面性。

在这个世界上,为什么到处都是有才华的穷人?

有人问:为什么武侠小说里面的绝世秘笈,不能公开、人人都练。为什么九阴真经不能让襄阳城的官兵人人练,这样早就把蒙古人打跑了。

真相是:绝世秘笈代表权力,权力具有排他性,只被少数人掌握的,才叫权力。宁与外敌裂土封疆,不可让家奴造反。南宋的问题只是蒙古人吗?只要把蒙古人打跑了,公平正义就降临到每个人头上了吗?

反诈app宣传【把信息交给国家,有何不可?毕竟也是为你好】,似乎国家是大公无私的。但是“国家”本身是个欺骗性极高的词:与其说两个国家在打仗,不如说两个利益集团在斗争。如果你不属于任何利益集团,就跟你无关。

你需要加入某个组织,在组织里面是合作共赢,这个组织必须压迫其它组织。抽象的说:生命的本质就是剥削和掠夺,你要么掠夺大自然,要么掠夺别人。更抽象的说:生命以负熵为食,为了维持自身的有序,必须向外界排放混乱。

世界充满了层层包装,人人都在演戏(不论是官场,还是商场),这是为了获取资源【我不是为了钱,我只想嫁给我喜欢的人。我喜欢有钱人,因为他们有思想、智商高】。

有钱人确实有思想、有魄力,但是真正有境界的人甘愿贫穷,更不会结婚。【安贫乐道】这个词表明:贫穷是天道的一部分。

马克思早就给出了结论:在资本主义社会,你的高薪,一定来自别人的低薪。如果你想让一部分人富起来,必须得让另一部分人贫穷。你能看到多少穷人,就几乎有对等的富人在暗处不让你看见。欧美靠掠夺其它国家,变成了世界强国。中国没有掠夺其它国家,也成了世界强国。这个代价是谁付的,你猜。