收藏品的价值，如同圣经和上帝。别人都觉得扯淡，你觉得有价值。骨灰到底是一堆垃圾，还是能代表我们的亲人，继续陪着我们呢？这涉及到二重世界，就看你如何界定【存在】和【离开】。
强j也是：如果睡着了被迷奸，事后冷处理，就是小事。如果大吵大闹，搞得人尽皆知，这才是真正意义上的强j。
恐布袭击，本质上是表演，他预料到各大媒体会报道，引发人们恐慌，所以才行动的。如果媒体不报道，或者没有引起恐慌，那就算行动失败了。
金融危机时期，罗斯福说：唯一值得恐惧的，就是恐惧本身。
不管我们扯什么，扯到最后都成了共识。即：想象的共同体。根本原因是大脑有镜像神经，我们无法区分现实与想象、自己与他人、过去与未来。明知武侠小说是成人童话，还是把自己带入主角，宁可相信它发生在另一个平行宇宙。金庸在操弄你中心那个小丑：让你认为自己是正义的，对方是邪恶的，然后如痴如醉的惩恶扬善。
人们总是喜欢取悦于自己想象力形成的虚拟幻境。这本质上是在追求稀缺性：睡大明星，跟睡普通异性，能一样吗？上亿人跪舔都来不及，却被你压在身下蹂躏，这感觉太爽了。你的漂亮女领导，强势、睿智、盛气凌人，你却幻想着睡她。正是这种反差，让人觉得占便宜了。人类世界，其实是由潜意识、观念、想象、心灵共同组成的想象共同体。如果不是这样，那么硅胶娃娃好过真人美女咯？
孙一宁现在的简介是【王思聪永远得不到女人】。这是用稀缺性衬托高贵。
电视剧《乱世桃花》，主要讲一个绝世美女，惹恼了隋炀帝，被隋炀帝派人下了催情药。迷迷糊糊主动跟一个肮脏的乞丐上床。他想利用乞丐羞辱这个美女，发泄心头之恨，但是美女却怀孕了，跟乞丐产生浓厚的感情。最后皇帝感叹：“便宜这个乞丐了，我都得不到的女人，却被乞丐得到了”。我15岁时看到这一幕，就觉得很爽，仿佛我就是那个乞丐。
人的本质，是因为精神的存在而存在。等你父母去世时，你才能彻底明白这个道理。来悼念的人越多，声势越浩大、隆重，就越能弘扬出死者的伟大。人的精神和灵魂是因为弘扬而存在，所以在教堂做礼拜的人，唱歌声音很大，你老远就能听见，寒山寺的钟声也必须传的很远。
加缪说：人生唯一值得思考的问题，就是怎么去死。每个人都应该自杀，应该认真对待死亡。我们父母都过了60岁吧？你会发现他们越来越害怕死亡，越来越在乎健康，故意挑你毛病、说你不孝、进行道德绑架。想把你变成他的奴隶，防止他瘫痪在床无人照顾，生不如死。正是对瘫痪和死亡的害怕，才使人心灵不得解脱。从瘫痪到死亡的过程，就是坠入地狱的过程。如果接受这一切，坦然面对，那就是基督教说的天堂。人在停止思考的那一瞬间，如果走的快乐、满足，那就成了永恒。因为时间不再流逝，所以灵魂永生。时间是虚构的，是用来记录事件发生的先后顺序的。如果事件都没有，哪还有时间呢？所以基督徒说：上帝是永恒的，永生不灭，跨越时空，从过去到未来，一直存在。
你怀疑什么，什么就会成为现实。久病床前无孝子，这不光是品德问题，还是那个瘫痪的父母太自私贪婪，像奴隶一样操控自己的子女。很早就担心子女不孝，就开始奴化子女，引发的反弹。
